传播：主体间意义建构与共享
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前言
第一章 西方传播理论批判
第一节 西方传播学学科地位分析
一 缺乏一个真正科学的核心概念
二 价值诉求差异与理论体系建构的系统性缺失
三 实践理性误读与研究范式差异
第二节 经验学派理论分析
一 科学主义方法论危机
二 非科学、非系统性碎片化理论体系建构
三 操控研究主体价值迷思
第三节 批判学派理论分析
一 解构资本主义传媒价值的“天才”批判者
二 主体价值“空无”
三 理论建构的“乌托邦”色彩
第四节 技术控制学派理论分析
一 本末倒置的“媒介决定论”
二 难于证实的“谶言”式表达
三 微观表述的局限性特征
第五节 找寻传播学重构的逻辑起点
一 威尔伯·施拉姆“百学之学”构想的艰难实践
二 于“继承”与“创新”间徘徊的中国“传学”研究
三 东西方学术思维差异及意义分析
四 传播——主体、主体间意义的建构与共享
五 “意义传播”研究的内容体系
第二章 微观意义建构分析
第一节 找寻意义
一 意义的定义
二 意义的本体与来源——客观与主观的辩证
三 意义的存在形态：从静态到动态的嬗变
四 意义的本质与内容
五 意义的意义
第二节 意义结构要素分析
一 意识、前意识、潜意识
二 心象、意象和想象
三 隐喻、象征与思维
四 主体、意向与语境
五 意义、动机和行为
第三节 意义建构图式
一 概念和内涵
二 格式塔认知模式
三 心理空间与意义建构
四 其他意义建构理论
第四节 意义的表述与解读
一 主体·语言·意义
二 语言建构
三 表述与解读
第三章 宏观意义系统分析
第一节 野蛮与文明
一 作为主体行为特质与方式的“野蛮”与“文明”
二 文明的进步与衰落
三 野蛮的生机与劫数
第二节 宗教与政治
一 宗教的社会形塑意义
二 儒教与君主专制
三 基督教与民主政治
第三节 “格栅”与“群体”
一 作为结构社会形态维度的“格栅”与“群体”
二 文明兴衰与“格栅/群体”互动
第四节 文化与行为
一 文明进化与行为意义
二 专制文化的苦难逻辑与民主困境
第四章 意义的传播与嬗变
第一节 传媒科技阴影下的民意表达
一 美国选战背后的“传媒魅影”
二 特朗普入主白宫的意义系统
三 传媒科技与意义建构
第二节 作为枷锁，或者保障的信息传播法
一 基于利益分割的意义调控
二 意在操控的保护
三 重在保护的限制
第三节 意义传播的风俗场域
一 意义传播嬗变的民风、民俗制约
二 汉民风俗的双重极端特征与结构支撑
三 欧美风俗的宗教情结与技术理性特征
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