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序言 世界历史理论的当代构建思路
一 马克思世界历史理论形成的文化逻辑
二 关于马克思世界历史理论的发展逻辑问题
三 “历史向世界历史的转变”的复杂性
四 “世界历史性个人”与“人的自由而全面的发展”
五 马克思世界历史理论的特性
六 世界历史理论基本问题及其意义
七 “世界历史时间”原理及其意义
八 作为世界历史理论构成部分的民族观
九 世界历史“双重结构”原理及其意义
十 对“全球化”的世界历史理论批判
十一 作为世界历史理论构成部分的时代观
十二 超越“西方中心论”的逻辑和方法
上 篇 挖 掘
第一章 马克思世界历史理论形成的理论前提
一 西方“世界历史观念”的萌生
二 近代西方“世界历史观念”的形成
三 近代西方“世界历史观念”的终结
第二章 马克思世界历史理论形成的文化逻辑
一 近代德意志民族文化的三个主要构成要素及其形成过程
二 对近代德意志民族主流文化的科学批判
三 在“科学批判”中的构建
第三章 关于马克思世界历史理论的发展逻辑问题
一 “世界历史”·“社会形态”·“民族和国家”
二 “世界历史”的发展图式
三 作为“世界历史性”事业的社会主义
四 “东方社会发展道路”说批判
五 政治经济学批判在马克思世界历史理论发展中的主导作用
六 “两部历史学笔记”在马克思世界历史理论发展过程中的地位①
第四章 “历史向世界历史的转变”的本质及其复杂性
一 “历史向世界历史的转变”的静态本质
二 “历史向世界历史的转变”的动态本质
三 “历史向世界历史的转变”的复杂性
第五章 “世界历史性个人”与“人的自由而全面的发展”
一 马克思提出“世界历史性个人”思想的话语前提
二 “世界历史性个人”与人的发展形态
三 方法论意义
第六章 两种世界历史理论的比较
一 现代西方世界历史理论的演变
二 沃勒斯坦的“现代世界体系”理论
三 两种世界历史理论间的区别
下 篇 开 拓
第七章 世界历史理论的基本问题及其意义
一 马克思世界历史理论的特性
二 世界历史理论基本问题的提出
三 确立世界历史理论基本问题的意义
第八章 “世界历史时间”原理及其意义
一 “世界历史时间”·“世界历史”·“世界历史空间”
二 “世界历史时间”的一般规定及其特性
三 历史时间向“世界历史时间”的转变
四 正确把握和自觉地直接参与创造“世界历史时间”
第九章 作为世界历史理论构成部分的民族观
一 从马克思民族观的形成和发展谈起
二 “民族主义”·“民族国家”·“社会主义”
三 世界历史理论视野中的东西方民族主义
四 民族主义与“新国际主义”
第十章 世界历史“双重结构”原理及其意义
一 “世界历史”与“全球化”
二 世界历史的“双重结构”
三 世界历史“双重结构”中的当代中国
第十一章 对“全球化”的世界历史理论批判
一 “全球化”的主体性批判
二 “全球化”的基本矛盾
三 “政治全球化”批判
四 “文化全球化”批判
第十二章 作为世界历史理论构成部分的时代观
一 科学的时代观的基本构架及其功能
二 对一些相关流行提法的时代观批判
三 关于“和平与发展”的方法论辨析
第十三章 超越“西方中心论”的逻辑和方法
一 对当代中国哲学状况的批判性反思
二 “西方中心论”的类型与对“西方中心论”的拒斥
三 “狭隘的民族文化观”与对虚无主义的方法论剖析②
四 “民族特色”的世界历史性①
五 当代中国先进文化的世界历史性
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