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马克思的正义思想探究

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导言 马克思正义思想的探究框架及其当代价值
第一章 谁之正义?
第一节 从人性假设走向处于既定社会历史境遇中的“现实的个人”
一 从理性人的人性假设走向处于既定社会历史境遇中的“现实的个人”
二 “现实的个人”之价值规定性的基本结构
三 “价值人”
第二节 人的社会分化与社会分层
一 “现实的个人”之价值规定性与人的社会分化
二 “现实的个人”之社会历史规定性与人的社会分化
三 社会分层结构
四 社会分层与正义
小结
第二章 何之正义?
第一节 社会资源的构成
一 社会资源的构成
二 社会资源的类型及相互关系
三 马克思生产决定分配思想的科学性和时代性
第二节 社会资源的配置方式
一 社会资源的配置方式
二 重新认识所有制
第三节 社会分工链条与社会生活机会
一 社会分工链条
二 社会生活机会
三 公共服务资源
四 社会学和政治学领域涉及的其他社会资源
小结
第三章 何为正义?
第一节 制度设计的品质
一 制度设计
二 正义:制度设计兼顾社会各个群体利益要求的品质
三 马克思主义国家学说的科学性
第二节 程序正义
一 程序正义
二 人治与法治
三 “礼”和“仁”:儒家学说关于程序正义的程序和价值的思想
第三节 分配正义
一 分配正义的概念界定
二 马克思对分配正义的批判和阐释
三 基于“价值人”的分配正义
四 罗尔斯的差别原则
第四节 正义感
一 历史唯物主义意识形态理论视野中的正义感
二 正义感的心理机制
三 正义观念的普遍化
四 主体间性如何可能?
小结
第四章 正义的历史实现形态
第一节 社会分层结构决定正义的历史实现形态
一 社会分层结构
二 社会分层结构决定正义的历史实现形态
三 社会分层结构的变化推动正义的历史发展
四 马克思阶级学说的科学性和时代性
第二节 正义的历史实现形态
一 等级正义
二 权利正义
三 社会正义
四 价值正义
第三节 正义观念的变迁
一 自然正义
二 德性正义
三 共同体价值
四 权利正义从自然法到人的自我立法
五 对法权观念的反思批判
第四节 正义的历史性与超历史性、批判性和建构性及其统一
一 正义的历史性和超历史性
二 正义的批判性与建构性
三 正义的历史性、超历史性、批判性与建构性的统一
四 走出事实与价值的悖论
第五节 走向社会正义的历史之路
一 自觉调整社会的制度设计
二 自觉培育社会的中间群体和新兴群体
三 自觉调整社会资源配置,促进新型社会资源的发展
四 “世界历史”与民族共同体制度设计的变革
五 自觉推进理论探索与文明反思的文化工程
小结
第五章 走出正义的悖论——对正义相关范畴的探究
第一节 正义与善
一 正义与善从统一到分离
二 走出正义与善的分离
三 正义与善分离的法权根源
第二节 自由与平等
一 自由与平等的对立
二 走出自由与平等的悖论
三 自由与平等的对立是法权的产物
第三节 效率与公平
一 效率与公平的对立
二 从人的价值规定性出发走出效率和公平的悖论
三 效率与公平对立的法权根源
第四节 环境正义
一 环境正义
二 自然有其独立的价值吗?
三 环境污染的制造者是作为人类的“人”吗?
第五节 代际公平
一 代际公平
二 时间是线性的吗?
三 存在着不同世代的“人”吗?
小结
结束语 研究马克思的正义思想,为实现中国梦提供理论资源
一 建设社会主义和谐社会和实现中华民族伟大复兴的中国梦的提出背景及学界的相关探究
二 调整制度设计,解决社会不和谐的问题
三 建设支撑社会正义与社会和谐的文化工程
参考文献
后记

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