中国社会科学出版社
当前位置: 电子书 >

临潭回族史

THE HISTORY OF LINTAN HUI NATIONALITY

纸书售价: 208.0 纸书定价:¥260.0 电子书售价: 104.0

内容简介

作者简介

目录

全部显示∨

目录

第一章 临潭概况
第一节 自然地理风貌
一、临潭的自然地理
二、历史沿革与行政区划
第二节 社会人文环境
一、临潭(洮州)的人文历史
二、洮州是边陲重镇,自古纷争战事频繁
三、临潭是交通要道,地理位置作用突出
四、具有地方特色的旅游景观和名胜古迹
五、丰富多彩的临潭民俗风情
第三节 民族宗教与人口
一、民族构成
二、主要宗教
三、人口数量及其结构
第二章 临潭回族人口与移民
第一节 临潭回族的来源
一、元代回回人大量落居甘肃,洮州有少数回回先民进入
二、明代回族将士和南方回族移民大批迁居洮州,成为洮州回族主要来源
三、清代大批回族难民进入洮州避难定居生活,洮州回族人口数量增加
book=19,ebook=51四、民国时期甘肃其他地方的回族经商或逃难来到临潭定居生活
第二节 临潭回族的人口构成
一、清末至民国时期临潭回族人口构成
二、1949年以来临潭回族人口构成
1.总体情况
2.年龄结构
3.性别比例
4.文化构成
5.行业构成
6.姓氏构成
第三节 临潭回族人口的空间分布
第四节 临潭籍回族移民
一、甘肃省内临潭籍回族移民
1.兰州市临潭籍回族移民
2.合作市临潭籍回族移民
3.临夏市临潭籍回族移民
4.甘肃碌曲县郎木寺镇临潭籍回族移民
5.甘肃夏河县阿木去乎镇临潭籍回族移民
6.瓜州县沙河回族乡临潭籍回族移民
二、青海省临潭籍回族移民
1.西宁市临潭籍回族移民
2.格尔木市临潭籍回族移民
3.都兰县香日德镇临潭籍回族移民
4.湟中县鲁沙尔镇临潭籍回族移民
5.湟中县多巴镇临潭籍回族移民
三、新疆维吾尔自治区临潭籍回族移民
1.伊宁市临潭籍回族移民
2.伊宁县临潭籍回族移民
3.察布查尔锡伯族自治县临潭籍回族移民
4.特克斯县临潭籍回族移民
5.霍城县临潭籍回族移民
1.成都市临潭籍回族移民
2.阿坝县临潭籍回族移民
3.若尔盖县郎木寺镇临潭籍回族移民
第五节 临潭回族华侨
第三章 临潭回族政治
第一节 明清时期的洮州回族政治
一、明代驻洮地回族将领领导和组织了对洮州卫政治、军事和民族宗教事务的管理
二、洮州回族宗教信仰得到明王朝的尊重,伊斯兰教在洮州的传播发展得到扶持
三、明清朝时期洮州地区的民族关系
(一)洮州回汉民族在生产生活交往中形成了良好的民族关系
(二)洮州万人拔河比赛——见证明代以来洮州各族人民的和睦团结
(三)洮州的各种民间赛会成为各族人民友好相处、相互交流的重要盛会
(四)洮州的回汉族有识之士自觉维护了地方的民族团结和社会安宁
四、清代洮州回族人民的反清起义
(一)顺治年间的洮州回民起义
(二)同治年间的洮州回民起义
第二节 民国时期的临潭回族政治
一、民国初年的临潭社会政治状况
(一)北洋军阀对临潭各族人民的剥削压迫
(二)保护外国传教士的利益,残害当地回族百姓
(三)推行复古尊孔,提倡封建迷信的文化逆流
二、民国时期的临潭民族关系
(一)各民族语言文化的相互交流与学习
(二)各民族间在宗教信仰与风俗习惯上的相互理解与尊重
(三)临潭回族与各民族在动荡时期的相互帮助与支持
第三节 民国时期临潭的两次重大历史事件
一、民国三年(1914年)“白朗事件”
(一)白朗起义军在临潭的主要经过
(二)白朗起义军失败的原因
(三)白朗起义军在临潭造成的后果
二、民国十八年(1929年)“洮州地方变乱事件”
(一)时代背景
(二)“洮州地方变乱事件”发生的原因和主要过程
(三)“洮州地方变乱事件”的性质、造成的后果及重大影响
三、附件:民国十八年(1929年)“洮州地方变乱事件”重要资料①
(一)民间关系概述
(二)惨杀的起因
(三)造成的惨状
1.请来冯军做帮凶
2.魏锡周横加压力激起的民变
3.饵诱难民上庄
(四)残黎奔走呼吁
1.五次惨杀呼吁书
2.妇女血泪控诉书
(五)别出心裁的《劳薪录》
(六)绝望中的控诉
(七)绥缉残黎工作
1.林竟专员的洮西绥缉工作
2.真相见白之告
3.辛酸含泪归庄来
(八)醒觉中的携手
1.西道堂的觉悟和老教的合作
2.藏民汉民的经济相助和精神物质的援助
3.“干父之蛊”的杨复兴与回民携手
(九)东城角拱拜的形成
一、民族关系概述
二、惨杀的起因
三、造成的惨状
(一)请来冯军作帮凶
(二)魏锡周横加压力,激起民变
(三)饵诱难民上庄
四、残黎奔走呼吁
一、造成难民之经过
二、救济之意见(略)
第四节 红四方面军长征在临潭
一、临潭回族人民积极参加苏维埃政权建设
二、临潭回族人民大力帮助支持红军的生活和政治军事活动
三、红四方面军在临潭时对回族人民产生的重要影响
第五节 临潭回族人民积极支持和参加抗日救亡运动
第六节 新中国成立前夕的临潭回族政治
一、新中国成立前夕临潭回族人民深受剥削压迫,生活极度艰难
(一)回族人民缴纳田赋,被征收军粮、征兵抓壮丁
(二)名目繁多的苛捐杂税使临潭回族人民生活极度贫困
(三)藏汉贸易支撑着临潭回族的社会生活
二、马步芳在临潭组建所谓“骑兵混成旅”
三、临潭回族人民积极迎接解放
第七节 新中国时期的临潭回族政治
一、社会主义改造时期的临潭回族政治
(一)回族人民积极参加新政权建设
(二)回族人民踊跃参加抗美援朝
(三)回族人民积极支持和参加镇压反革命运动
(四)临潭回族人民成为参加土改运动的主人
二、开始全面建设社会主义时期的临潭回族政治
三、反右派、反封建斗争开始到十年“文革”期间的临潭回族政治
(一)临潭开展反右派、反封建斗争
(二)临潭开展反右派、反封建斗争的主要消极影响
1.临潭部分回族干部遭到打击
2.临潭大部分清真寺被占用或拆毁
3.临潭反叛斗争扩大化
(三)临潭开展大跃进和人民公社化运动
1.农村经济遭到严重破坏,人民生活处于极度的贫困中
2.临潭各地商店极少,市场食品、物资供应极其短缺
3.临潭回族农民群众吃大锅饭,忍饥挨饿
(四)临潭县委县政府对1956—1962年工作经验与教训的总结
(五)“文革”时期的临潭回族政治
1.临潭回族的宗教生活被全面限制,清真寺被占用或拆毁
2.在临潭私营经济丧失殆尽,经济萧条,回族人民生活非常贫困
3.食品供应严重短缺,交通极其落后
四、改革开放后的临潭回族政治
(一)恢复开放清真寺
(二)恢复回族群众传统节日和纪念日
(三)复查平反了各种冤假错案
(四)进一步落实政策,积极调动回族人民建设四化的决心
(五)开放朝觐活动
(六)临潭县回族干部的成长
第八节 临潭县回族乡的建设与发展
一、卓洛回族乡
二、长川回族乡
三、古战回族乡
第四章 临潭回族经济
第一节 明清时期的洮州回族经济
一、明代洮州回族军民的屯田
二、明清时期的茶马互市与民族贸易
第二节 民国时期的回族经济
一、临潭回族洮商的经营形式
二、临潭回族洮商主要商队与重要贸易活动
(一)回族洮商的牛帮商队(牛帮)
(1)牛帮商队的组成和装备
(2)牛帮商队货物内容
(3)牛帮商队行进路线
(4)牛帮商队的宿营
(5)驮子的装卸和放置
(6)货物的销售和下货的收集
(7)接火与命价赔偿
(8)临潭旧城主要牛帮商队
(9)临潭旧城主要的“放贩子”坐商
(10)洮州牛帮贸易商队三则轶事
(二)回族洮商的盐帮驮队——盐帮①
5.盐帮驮队轶事
(1)盐帮的忠实卫士——藏獒
(2)盐帮扶困济危的精神
(3)对盐帮技能的评价
(三)单马客、双马客
三、临潭回族洮商著名商号
第三节 新中国成立初期到十年“文革”期间的回族经济
一、新中国成立初期到“文革”前的临潭回族经济
二、十年“文革”时期的临潭回族经济
(一)临潭私营经济丧失殆尽,经济一片萧条,回族人民生活非常贫困
(二)临潭市场食品供应严重短缺,交通极其落后
第四节 改革开放以来的回族经济
一、临潭回族洮商的主要经营范围
二、临潭回族洮商的主要经济活动区域①
(一)甘南藏族自治州合作市
(二)西部旱码头——临夏回族自治州临夏市
(三)陇上金城——甘肃省兰州市
(四)青海省西宁市
(五)青海省甘德县
(六)青海省达日县
(七)青海省囊谦县
(八)青海省杂多县
(九)四川省红原县
(十)四川省阿坝县
(十一)四川省马尔康县
(十二)四川省成都市
(十三)四川省康定县
(十四)四川省新都桥镇
(十五)四川省理塘县
(十六)四川省道孚县
(十七)四川省炉霍县
(十八)四川省色达县
(十九)四川省甘孜县
(二十)四川省马尼干戈镇
(二十一)四川省德格县
(二十二)四川省白玉县
(二十三)四川省石渠县
(二十四)西藏自治区江达县
(二十五)西藏自治区昌都县
(二十六)西藏自治区洛隆县
(二十七)西藏林芝县、波密县
(二十八)西藏自治区拉萨市
(二十九)西藏那曲县
(三十)云南省香格里拉县
(三十一)云南省德钦县
(三十二)云南省丽江市
(三十三)云南省大理市
(三十四)广东省深圳市
(三十五)广东省广州市
(三十六)北京市
(三十七)上海市
三、洮商贡献与洮商精神
(一)洮商贡献
(二)洮商精神
四、附件:六集电视纪录片《青藏高原上的洮商》解说词
第五章 临潭回族教育
第一节 明清时期的洮州回族教育
一、明清时期洮州回族的伊斯兰教经堂教育
二、明清时期洮州回族的卫学义学教育
第二节 清末民初的临潭回族教育
第三节 民国时期的回族教育
第四节 新中国成立后的临潭回族教育
一、新中国初期的临潭回族教育
二、十年“文革”时期的临潭回族教育
三、改革开放后的临潭回族教育
四、临潭县中小学回族教职工表与1977—2012年临潭县回族本科学生表
第六章 临潭回族文学、语言与艺术
第一节 临潭回族民间文学
第二节 临潭回族作家书面文学
一、历史上的临潭回族文学
二、新中国成立以来的临潭回族文学代表人物及其作品
(一)敏奇才、海洪涛、刘文学的小说创作
(二)海洪涛、敏奇才、马希云、肖俊仁、敏俊卿等人的散文创作
(三)海洪涛、敏彦文、丁士荣、马国良、敏玉林等人的诗歌创作
第三节 洮州花儿——临潭回族与兄弟民族文化交流和娱乐的形式
第四节 临潭回族语言
一、临潭话的语音特征
二、临潭回族话及其特点
(一)阿拉伯语、波斯语借词
1.阿拉伯语借词
2.波斯语借词
(二)藏语借词
(三)蒙语、土族语、维语借词
(四)临潭方言中回族常用的词语
(五)洮州花儿中回族话的借词
第五节 临潭回族的艺术
一、临潭回族的洮绣艺术
二、临潭回族的剪纸艺术
三、临潭回族的建筑艺术
四、临潭回族的装饰艺术
五、临潭回族的建筑雕刻和油漆艺术
六、临潭回族的书法、绘画与摄影艺术
1.临潭回族书法艺术
2.临潭回族的绘画艺术
3.临潭回族摄影
第七章 临潭回族学人的学术研究
第一节 哲学、政治学和历史学领域的研究
第二节 经济学领域的研究
第三节 宗教学、伊斯兰文化领域的研究
第四节 民族学及回族学和语言学领域的研究
一、吴建伟对回族学与回族文献学的研究
二、丁克家对回族学、中国伊斯兰文化的研究
三、张世海对民族学、回族学的研究
四、马广德对回族学、回族古籍文献的研究
五、吴建伟、敏春芳对语言学、文献学的研究
第五节 环保学、医学和数学领域的研究
第八章 临潭回族伊斯兰教
第一节 临潭伊斯兰教派与门宦
一、伊斯兰教教派
(一)格迪目
(二)伊赫瓦尼
(三)西道堂
二、伊斯兰教门宦
1.大拱北
2.穆夫提门宦
3.毕家场门宦
第二节 临潭清真寺
一、临潭清真华大寺
二、临潭清真上寺
三、临潭清真西大寺
四、临潭清真南大寺
五、临潭清真老南寺
六、临潭清真北庄上寺
七、临潭县伊赫瓦尼清真中心大寺
八、城关范家咀清真寺
九、城关苏家庄子清真寺
十、城关镇左拉清真寺
十一、卓洛乡清真西寺
十二、卓洛乡清真南大寺
十三、卓洛乡清真老寺
十四、古战乡拉直清真寺
十五、古战乡尕路田清真寺
十六、古战乡甘尼清真老南寺
十七、古战乡八木泉清真寺
十八、术布乡普藏什清真寺
十九、古战乡下藏清真寺
二十、古战乡下藏清真西寺
二十一、术布乡扎乍清真寺
二十二、长川乡千家寨清真寺
二十三、长川乡清真东寺
二十四、长川乡清真西寺
二十五、长川乡马牌清真寺
二十六、长川乡沙巴清真寺
二十七、长川乡敏家咀清真寺
二十八、长川乡塔那清真寺
二十九、羊永乡太平清真西寺
三十、羊永乡太平清真东寺
三十一、羊永乡太平寨清真上寺
三十二、流顺乡汪家咀清真大寺
三十三、流顺乡汪家咀清真西寺
三十四、流顺乡红山清真寺
三十五、新城西门清真寺
三十六、新城镇南门河清真寺
三十七、新城镇丁家庄清真寺
三十八、新城镇哈尕滩清真寺
三十九、三岔乡敏家村清真寺
四十、古战乡甘尼清真尕寺
四十一、羊沙乡甘沟清真寺
第三节 临潭回族朝觐活动
第四节 临潭回族陵园、拱北和墓地
一、陵园
二、主要拱北
1.喇嘛沟拱北
2.达子沟拱北
3.沙坡子拱北
4.路麻拱北
5.西道堂拱北
6.红山拱北
三、主要墓地
1.东湾儿穆斯林公墓
2.千家寨敏氏墓地
3.城关大坟滩穆斯林公墓
4.泉古儿穆斯林公墓
5.对坡根穆斯林公墓
6.张氏穆斯林公墓
7.上古城喇嘛沟穆斯林公墓
8.浆红坡穆斯林公墓
9.马氏墓地
10.东山砖瓦窑穆斯林公墓
11.上东湾儿穆斯林公墓
四、附件:临潭县第一至第五届伊斯兰教协会成员
第九章 临潭回族风俗习惯
第一节 临潭回族的传统节日
一、开斋节
二、古尔邦节
三、圣纪节
四、阿舒拉节
第二节 临潭回族丧葬习俗
第三节 临潭回族的生活习俗
一、日常生活
二、不抽烟、不喝酒
三、回族忌食猪肉
四、回族不食血液
五、回族不吃死动物的肉
六、回族饮食种类方面
第四节 临潭回族的宗教生活习俗
第五节 临潭回族的生活禁忌
第六节 临潭回族家族的称谓习俗
一、曾祖父(母)、祖父(母)称谓习俗
二、父母称谓习俗
三、叔伯(婶)称谓习俗
四、夫妻称谓习俗
五、兄(嫂)弟(弟媳)称谓习俗
六、外祖父(母)称谓习俗
七、岳父(母)称谓习俗
八、舅舅(母)称谓习俗
九、姑(姨)父(母)称谓习俗
十、妻子兄妹称谓习俗
第七节 临潭回族的婚姻习俗
第八节 临潭回族的服饰与民居习俗
第十章 临潭回族人物
第一节 明清时期人物
第二节 民国时期人物
第三节 中华人民共和国时期人物
一、政界人物
二、文化教育与学术界人物
三、文学艺术界人物
四、科技体育界人物
五、民族宗教界人物
六、工商界人物
七、其他人物
八、获得省部级表彰的先进人物
九、临潭籍回族中级职称人员、回族硕士(硕士研究生)、1977—2012年回族留学生及回族科级干部人员表

相关图书

浏览历史

清空记录
中国社会科学出版社